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其中又以极密心滴部的耳传窍诀教授为主，并要求弟子闭关实修。下面首先对大圆满法的分类作简要介绍，便于进一步的了解大圆满法。 心部：依甚深空性修持为主，包括十八部子母续、六十修部。 法界部：依自性光明修持...一定了解的，一般也只能在祖师们传记及教法中，了解到区分有寂的修法，对现在而言，何处有方便条件还能由上师引导共同实修此法，知知甚少，目前为止，据我所知能聚集上千人，且共同在阿阑若处（静处），实修区分有寂...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15541858128.html
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名满天下，亦不可依止之。 修行过程每一脚步必须合乎正量（量，即标准的意思），依照经论所说的什么阶段要如何修、而有如何的量生起，自己要清楚楚。许多人不依经论，认为经论系不了义，实修才是了义，或不依经论，唯...的。 按：汉地有些人，或是寡于闻，或是闻而“不思”，而一头盲修，却以为自己在实修，实属可惜。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16232959900.html
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若梦兄是实修的佛门行人，则大有待商榷处。实修与思维解毕竟不是一回事。 “梦中梦”──吾兄名字很有学佛的味道啊！
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越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293474538.html
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”并参考太虚大师之亲证之断二十四疑法，结合自己的教学实修经验，深入浅出为大众宣讲了三天总计十五个小时的佛学专题讲座，获得信徒的由衷赞叹。
行宇法师的《金刚经》专题讲座是应华岩寺中华正信读经会迎请而...
佚名
|行宇法师在华岩寺中华正信读经会宣讲《金刚经》圆满结束|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0807327658.html
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1（正月初二上午十点)重庆 佛学院忏业法师主讲《佛教礼仪》
地点：弘 法 楼
2（正月初三，初六，初八） 三天实修《药师法》
地点：大雄宝殿
3（正月初三~初七每日上午） 道坚大和尚讲解《药师经》
4（初三至初七下午） 教唱佛教音乐及念诵
地点：弘 法 楼
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【佚名】
|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0927208071.html
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期间有七大感受：“一是庞大宏伟的佛教建筑，二是形式多样的宏法活动，三是寺院管理有序严谨高效，四是充分的修学和宏法条件，五是庄严温馨的大型法会，六是深入信众的佛教传统礼仪，七是普遍的实修风尚”，还有学员...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺泰国法身寺之行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/16103813364.html
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南传佛教不缺菩提心 越尘居士 成军: 后学的恩师曾教导，整个道次第都已包含在根本乘的三十七道品之中。大小乘在入手实修上本质是没有什么区别的，但在证空性后所走的道路可能有所不同，因发心有异，亦如麻叔前面帖子所言，缘觉圣人不值佛世，无福得“向上一着”之法。 二麻子: 如军兄所言，是行人过咎。 南传佛教不缺菩提心。这教法带人解脱烦恼，对治三毒，都正是佛陀大悲菩提心显现。只是有些个...
越尘居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293774547.html
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实修中得到真切的体验，获得法喜。沐浴在阿弥陀佛光明中，念佛的道心才能有进无退。须知，凡夫众生道力怯弱，多有退转。而皈投阿弥陀佛悲愿之海中，弥陀之光明便会摄受我等众生，安立于涅盘净土。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10031077545.html
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这殊胜的道场参加学习与实修活动。
参观过程中，双方还就相关的问题进行了交流与探讨。参访结束后，大家在圣众来迎图前合影留念。
王教授与大安法师进行交流与探讨（一）
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大安|王教授|法师|一行|东林寺
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/132018325570.html
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修止语行，念佛参禅，昼夜六时，践行佛法，无有间断；出关后，继续在禅堂安心办道。时隔七载，法师为深究如来本怀，再度发心闭关实修。在这殊胜吉祥的日子里，在各位法师和护法善信的恭敬护持下，在庄严肃穆的气氛中，...
法师|普陀|闭关|常法师|三年
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/120609325533.html